他叫周承儒，是湖南电视台湘潭记者站的主任记者，对于鬼崽岭的神秘石像，周承儒已经研究了多年，据他分析整个鬼崽岭都是人为堆砌起来的……

　　所谓熟土就是说，这里的土不是自然形成的，而是经人筛选，并有意堆积在这的。听了周承儒的判断，我们立刻意识到了这一点，在整个鬼崽岭几乎没看见一块普通的山石，所有露在表面或是埋在地下的石头都是石像。如果是自然形成的山岭，怎么会连块普通的石头都没有呢？

　　随后刘卫东对这里的土质进行了取样观察，在红色的土壤中发现了很多白色细小颗粒，这些颗粒到底是什么？为了解开这一谜团，刘卫东打算将土壤带回北京进行成份分析，如果这里的山岭是人为堆砌的，那么这一发现将是揭开万尊石像谜团的突破口！

　　在经过当地部门同意后，刘卫东借出了几尊石像，打算带回北京进行试验室分析，并希望能以此判断出鬼崽岭石像群雕刻的最早年代。正当我们要起程回京的时候，又得知了一个让人意想不到的线索……

　　主持人：这条意想不到的线索，是当地的一位名叫秦秋元的老者提供的，这位老先生声称自己是秦始皇的后裔，鬼崽岭的石像与他们这个族系有着千丝万缕的联系。人工堆砌的山岭，万尊武士石像，秦始皇后裔，将这些词汇联系起来，我们似乎依稀看到了秦始皇兵马俑的影子，难道这里真的与秦始皇有着某种关联吗？

　　这位自称是秦始皇后裔的老先生住在湖南永州东安县，目前担任着唐生智故居展览馆的馆长，在他的住处，我们见到了记录着秦世家族族系的通天家谱……

　　秦非子是秦国的建国君主，可是这又与鬼崽岭的石像有什么关系呢？而刘卫东则于这条信息显得非常重视……

　　分布在湖南省道县田广洞村附近的小山包上的万尊石像，引起了人们的关注。石像不高，大都在40到80厘米之间，它们到底是何时雕刻的？为什么被放置在这里呢？秦国后人的家谱对于我们破解鬼崽岭谜团又有什么帮助呢？

　　秦秋元老先生所说的湖北的家谱，指的是秦世家族在湖北的后人所修订的家谱，那本家谱记录着从秦非子以前，秦世家族的由来……

　　刘卫东认为，这一带应该有很多秦的后裔，而秦的祖先则是大名鼎鼎的舜帝……舜，历来与尧并称为传说中的圣王，是中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。

　　刘卫东认为鬼崽岭与古代的舜帝有关。他所指的上古记录是《山海经 海内经》中的一段话：“嬴民，鸟足，为秦民之先祖。”其中嬴民就是舜的后代。虽然山海经的记录不能用做正史，但是，还是可以作为一个参考。

　　其实，认为鬼崽岭与舜有关的人，并不指刘卫东一人，在当地研究鬼崽岭的周承儒也持同样的看法。

　　在当地有关鬼崽岭由来的猜测有很多，很多百姓都认为，鬼崽岭是他们祭祀祖先——白象公的地方。

　　刘卫东认为，百姓中盛传的白象公，就是指舜的弟弟象，这种猜测在历史中是可以找到依据的。《五帝本纪》记载：“舜父瞽叟目盲，舜母死，瞽叟娶妻生象。”象就是舜的继母所生的孩子，传说在舜死后，象也被舜的孝德所感动，他曾为舜守灵数年……这个传说和石像又有什么联系呢？此时的刘卫东已经有了初步的判断，但是他打算带着石像和在当地采来的土样回北京进行详细的检测华化验，待结果出来后才能验证他的推测……